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馳無窮之路 飲不竭之源
——楊曉輝博士繪畫觀感
□程波濤

  我國的先賢們很早就認識到“讀萬卷書、行萬里路”的重要性。讀書不僅能夠增強人的學(xué)識，還能陶冶性情，培養(yǎng)精神；而行路可以使人開闊心胸，豐富閱歷，增強見聞。書畫藝術(shù)家們讀書、行路功夫的養(yǎng)成，很大程度上減少了“讀死書”、一味“摹古”、閉門造畫和在傳統(tǒng)中討“生活”現(xiàn)象的發(fā)生。
  “畫者文之極也”。楊曉輝深諳文化修養(yǎng)和綜合素質(zhì)的全面提升，這對于一位優(yōu)秀畫家成長起著關(guān)鍵性作用。多年來，曉輝堅持能守住心性，敏于繪事，勤于思考，更注重書、印、詩、文、史兼修，不拘泥于一種門類，對于他藝術(shù)發(fā)展來說，無疑是一種良性的互滲和循環(huán)。統(tǒng)觀曉輝的繪畫：路子寬、基礎(chǔ)厚、墨色雅正、功力扎實，有格調(diào)和內(nèi)涵，而且書與畫都得到較為充分而全面的發(fā)展。他的繪畫善于廣擷博采，兼容并蓄，厚積薄發(fā)，師法傳統(tǒng)又不囿于傳統(tǒng)。他在讀書、師古的同時，又能親近自然，深入生活，故其畫作立意高遠，超然物外。
  曉輝遵循傳統(tǒng)文人畫的理路，又善于在畫幅融入時代內(nèi)涵，因此，其畫除了技法和才氣外，還能見到他的學(xué)養(yǎng)、人品和生活。清代王紱在《書畫傳習(xí)錄》中說道：“（畫家）唯品高，故寄托自遠；由學(xué)富，故揮灑不凡。”曉輝筆下的山水技法有寫、有潑，其前幾年的山水題材多以秦嶺、終南山、華山為取材對象，繪畫面貌多呈現(xiàn)出雄奇蒼茫之致。客寓金陵之后，他的山水畫又融入了江南湖山的秀潤之姿和秀逸靈動之美，給人以色墨清潤，曠遠縹緲之感。
  由于注重寫生和觀察生活，曉輝的寫意花鳥畫能為花鳥傳神，亦能移其情性。他筆下綻放的紫藤，虬干新花，蒼潤相依，表現(xiàn)其披離之美，亦不乏迷離之姿。值得一提的是，曉輝的寫意花鳥亦喜以詩入畫。其筆下的《菊花》題有：“秋叢繞舍似陶家”（元稹）；“乃知淵明意，不為泛酒觴”（陸游）。其畫所繪《蘭花》題：“幽蘭生前庭，含薰待春風(fēng)”（陶潛）；其《梅花》則題“清氣滿乾坤”等。曉輝的寫意花鳥畫中常常洋溢著濃郁的詩情，在陶冶情操的同時，給人以賞心悅目和深摯婉約之感
  “馳無窮之路，飲不竭之源”。自金陵攻讀博士學(xué)位以來，曉輝的書畫藝術(shù)無論是技法還是學(xué)術(shù)層面的探討，都日有進境。而且，他對于書畫深度和高度又有了新的體悟，對今后的創(chuàng)作也提出了新的要求和高標。藝無止境，我們真誠地祝愿楊曉輝博士在今后的書畫道路上，一路高歌，持續(xù)地向上、向前！
  （本文作者系安徽大學(xué)藝術(shù)學(xué)院藝術(shù)研究所所長、博士、副教授）