
第 35 期
劉子安 又于淳醨見(jiàn)古今
導(dǎo)語(yǔ):書(shū)學(xué)通心學(xué),陽(yáng)明講“心即是理”,伯安又言“心外無(wú)物”,書(shū)理又豈非向心而求?古楚安州劉子安即是以心入書(shū)之士。
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書(shū)家介紹
劉子安的書(shū)法遒潤(rùn)流暢,筆鋒起倒隨意,藏露之間不假雕飾,這是心態(tài)和意象的感性呈現(xiàn)。從他的書(shū)中感受到的不是突然絕叫,滿(mǎn)壁縱橫的激情狂放,而是如萬(wàn)斛泉源,行于當(dāng)行,止[詳細(xì)]
藝術(shù)簡(jiǎn)歷
劉子安簡(jiǎn)歷
劉子安 中國(guó)書(shū)協(xié)會(huì)員,湖北省書(shū)協(xié)草書(shū)委員會(huì)委員,湖北省書(shū)法院書(shū)法研究員,湖北書(shū)畫(huà)研究院院士,安陸市政協(xié)委員,安陸市書(shū)協(xié)副主席。 書(shū)法作20多次入國(guó)家級(jí)展覽,并多次獲
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采訪(fǎng)、編輯:書(shū)法藝術(shù)網(wǎng)
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要點(diǎn)推薦
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又于淳醨見(jiàn)古今 觀安州劉子安作書(shū)后有感 柳國(guó)良 夫書(shū)莫不由心成藝,一念行處便已平地波瀾。 竊以為,書(shū)學(xué)通心學(xué),陽(yáng)明講心即是理,書(shū)法之道亦是福非外在。伯安又言心外無(wú)物
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創(chuàng)造輝煌黑白間 乘風(fēng)躍鱗正當(dāng)時(shí) 葛昌永 劉子安,這個(gè)名字近兩年在湖北書(shū)壇響起來(lái)。今年春天,在全省書(shū)協(xié)工作會(huì)議上,他發(fā)言談了創(chuàng)作和入國(guó)展的體會(huì)。協(xié)會(huì)推薦他發(fā)言,理由
孟慶星:劉子安書(shū)法評(píng)
劉子安書(shū)法評(píng) 孟慶星 初識(shí)安陸劉子安,粗獷敦實(shí)的體型輪廓,加上他的商人身份,確實(shí)沒(méi)讓我把他和瀟灑儒雅的行草書(shū)法、書(shū)法家聯(lián)系起來(lái)。記憶中,劉子安正式接觸書(shū)法的時(shí)間并
沉潛此道是吾生
沉潛此道是吾生 樊利杰 漢代思想家揚(yáng)雄云:言,心聲也;書(shū),心畫(huà)也。藝術(shù)表情達(dá)意是因人而異,所以我覺(jué)得,學(xué)習(xí)藝術(shù),不可能一個(gè)模子解決問(wèn)題,同樣的方法,對(duì)這個(gè)人適用,
他在深入傳統(tǒng)上,有正確的觀念:必須從經(jīng)典中汲取營(yíng)養(yǎng)。他在融會(huì)貫通上有敏銳的把握,能夠打通不同書(shū)家、不同書(shū)體、不同經(jīng)典作品的共融點(diǎn)和匯通處。傳統(tǒng)經(jīng)典是無(wú)可限量的富礦,其用不可勝窮。他臨習(xí)經(jīng)典也比較全面,二王、索靖、八大及宋明清名家之外,還認(rèn)真研習(xí)魯迅的書(shū)法。魯迅書(shū)札,人文氣息濃厚,寫(xiě)的都是魯迅自己的東西,這對(duì)他關(guān)注文化修養(yǎng)會(huì)有幫助。他臨習(xí)經(jīng)典的方法正確,深入其中,不浮在其上;進(jìn)入其里,不游離其外;而不是臨了幾天,以為自己已經(jīng)得到真諦。他不固步自封,也不人云已云,聽(tīng)得進(jìn)別人的意見(jiàn),而又不囫圇吞棗,時(shí)能自我解困,有自己藝術(shù)主見(jiàn)和鑒別力,這同樣重要,同樣難得。
如果寫(xiě)字就是書(shū)法的話(huà),拿筆便可以寫(xiě),是低門(mén)檻。可是寫(xiě)到形神兼?zhèn),成為象牙之塔尖上的藝術(shù),寫(xiě)到曠世難得,才是書(shū)法藝術(shù)的高標(biāo)。這便是書(shū)法的水平高度。書(shū)法作品豐富多彩,千姿百態(tài),風(fēng)格迥異,只有更好,沒(méi)有最好。書(shū)法作品雖說(shuō)沒(méi)有量化的標(biāo)準(zhǔn),智見(jiàn)仁見(jiàn)有不同,但歷史的、社會(huì)的、美學(xué)的標(biāo)準(zhǔn)永存。書(shū)法藝術(shù)其實(shí)是一個(gè)哲學(xué)命題。品評(píng)書(shū)法作品美的元素很多,劉子安的作品有幾個(gè)方面的美是明顯的。一是和諧。和是大美,筆畫(huà)、構(gòu)字與行間相向映襯而不相害,兼容呼應(yīng),協(xié)調(diào)一致。二是純粹,筆調(diào)統(tǒng)一,用筆果練,沉著痛快,干凈利落,而且來(lái)路清晰,雖密如晴云布天,闊如流璃鋪地,但爽朗可目。三是自然。觀其日月星辰,天地山川,云物草木,皆能有其感有所得,作品才能不激不厲,輕松恬淡,如潺湲流水,沽沽而動(dòng),留下回味。四是意趣。意趣是字外的神采,歸根結(jié)底在于筆墨精神。放逸生奇也罷,莊嚴(yán)肅整也罷,勢(shì)斜而能反其正,欲正而又涵其斜,總能給人作品之外的美感,方能使人產(chǎn)生美的共鳴。當(dāng)然,并不是說(shuō)劉子安的作品已經(jīng)臻于這種境界,但他的作品已經(jīng)有了這些基因。
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第 35 期 劉子安 又于淳醨見(jiàn)古今
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