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　　2014年11月13日，中國(guó)人民大學(xué)藝術(shù)品金融研究所和國(guó)家對(duì)外文化貿(mào)易基地(上海)在上海自貿(mào)區(qū)共同舉辦為“中國(guó)人民大學(xué)藝術(shù)品金融日”活動(dòng)。上午由中國(guó)人民大學(xué)藝術(shù)品金融研究所發(fā)布《2014年中國(guó)藝術(shù)品金融研究報(bào)告》，報(bào)告主要研究藝術(shù)品市場(chǎng)和藝術(shù)品金融的理論和政策。下午舉辦“藝術(shù)品金融論壇”，聚焦藝術(shù)品市場(chǎng)與金融市場(chǎng)的實(shí)際操作和對(duì)接措施。下午論壇分為“藝術(shù)品與銀行”、“藝術(shù)品與基金”和“上海自貿(mào)區(qū)藝術(shù)品金融創(chuàng)新”三個(gè)中國(guó)藝術(shù)品金融市場(chǎng)的熱點(diǎn)問題進(jìn)行專題研討。

　　中國(guó)人民大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師、中國(guó)人民大學(xué)藝術(shù)品金融研究所副所長(zhǎng)黃雋代表研究所發(fā)布主報(bào)告，主報(bào)告內(nèi)容如下：

　　主報(bào)告的內(nèi)容主要分為兩大部分，第一大部分是中國(guó)藝術(shù)品市場(chǎng)體系的建設(shè);第二大部分是對(duì)中國(guó)藝術(shù)品金融市場(chǎng)的判斷。

　　第一部分，中國(guó)藝術(shù)品市場(chǎng)體系的建設(shè)分為五個(gè)部分：一、健康可持續(xù)藝術(shù)品市場(chǎng)體系的目標(biāo);第二，藝術(shù)品鑒定四大體系和制度建設(shè);第三，中國(guó)藝術(shù)品市場(chǎng)價(jià)格源和指數(shù)研究;第四，中國(guó)藝術(shù)品市場(chǎng)稅收研究;第五是推進(jìn)藝術(shù)品全產(chǎn)業(yè)交易模式建設(shè)。

　　二、藝術(shù)品鑒定四大體系和制度建設(shè)

　　目前，藝術(shù)品鑒定的作者鑒定、經(jīng)驗(yàn)鑒定、科技鑒定、認(rèn)證備案四大體系均在發(fā)揮著積極的作用。由于這四大鑒定體系本身存在局限性，藝術(shù)品鑒證文化新業(yè)態(tài)之路也并非坦途。

　　(一)作者鑒定

　　作者是藝術(shù)品的創(chuàng)造者、制造者，對(duì)其作品擁有當(dāng)事人身份與證人資格，所以最有資質(zhì)、最有條件并有權(quán)力針對(duì)署有本人姓名的作品進(jìn)行真?zhèn)巫R(shí)別。但作者鑒定存在以下問題：(1)人的壽命有限。(2)作者鑒定存在道德風(fēng)險(xiǎn)。有一些書畫家及其家屬出于自身利益的考慮，故意不承認(rèn)自己創(chuàng)作的真品，破壞了作者鑒定的口碑。(3)作者的精力一般都用在創(chuàng)作上，其鑒定不可能職業(yè)化，而且鑒定結(jié)論可能會(huì)糾紛引發(fā)利益沖突甚至導(dǎo)致人身安全等問題。

　　(二)經(jīng)驗(yàn)鑒定

　　對(duì)中國(guó)書畫、瓷器、青銅噐等藝術(shù)品的鑒定經(jīng)驗(yàn)所積累形成的各種歷史文獻(xiàn)和現(xiàn)當(dāng)代學(xué)術(shù)專著、論文，以及口頭傳授的知識(shí)與經(jīng)驗(yàn)是一筆巨大的財(cái)富，目前經(jīng)驗(yàn)鑒定在當(dāng)代藝術(shù)品鑒定的實(shí)戰(zhàn)中發(fā)揮著主要作用。但是我們必須正視所存在的問題：(1)有人可能成為某人作品、某類作品、某時(shí)期作品的鑒定專家，但任何人都不可能成為全方位的、無所不能的藝術(shù)品鑒定超人。(2)藝術(shù)品經(jīng)驗(yàn)鑒定的主要依據(jù)容易遭人質(zhì)疑。經(jīng)驗(yàn)鑒定的主要依據(jù)是作品風(fēng)格與藝術(shù)功力，以作品的個(gè)人風(fēng)格、時(shí)代風(fēng)格以及藝術(shù)功力之高低識(shí)別作者真?zhèn)�。其藝術(shù)功力與風(fēng)格特色不僅會(huì)存在階段性變化，而且還會(huì)受創(chuàng)作條件、心態(tài)情緒、身體狀態(tài)之影響，因此作者的藝術(shù)功力水平不僅會(huì)在不同時(shí)間的不同作品中存在波動(dòng)，而且其風(fēng)格特色有時(shí)候也會(huì)因探索方向之不同而發(fā)生變化。特別是現(xiàn)代科技已經(jīng)可以讓原作與復(fù)制品之間的視覺差異接近于零。(3)特別是其證據(jù)環(huán)節(jié)的忽視與欠缺，難免使人對(duì)其公信力產(chǎn)生懷疑，更難讓司法部門釆納其判斷。我國(guó)的現(xiàn)行司法體系重證據(jù)，一切需要讓證據(jù)說話，而藝術(shù)品經(jīng)驗(yàn)鑒定系統(tǒng)卻重經(jīng)驗(yàn)，憑經(jīng)驗(yàn)和感覺下結(jié)論。所以藝術(shù)品經(jīng)驗(yàn)鑒定的必然后果是：司法鑒定體系不釆納僅憑經(jīng)驗(yàn)得出的藝術(shù)品鑒定結(jié)論，藝術(shù)品鑒定行業(yè)卻不能不認(rèn)可現(xiàn)行司法辦案體系。

　　(三)科技鑒定

　　在藝術(shù)品科技鑒定的國(guó)際大趨勢(shì)和注重文化與科技融合的國(guó)內(nèi)新形勢(shì)共同影響下，讓中國(guó)藝術(shù)品鑒定走向科學(xué)之路就具有了歷史的必然性。以書畫為例：中國(guó)書畫紙歷史悠久，在造紙工藝、原料成分、品種樣式諸方面，因地域不同而存在區(qū)別，又隨時(shí)代變遷而有所變化，有著許多隨時(shí)空變化而產(chǎn)生的特征與規(guī)律。以現(xiàn)代科技檢測(cè)技術(shù)識(shí)別不同年代不同種類的書畫紙，捕捉其規(guī)律性特征，可以成為鑒定中國(guó)書畫作品的一條重要途徑。中國(guó)書畫的色墨品種也十分豐富，各有其時(shí)代烙印和規(guī)律性特征。

　　利用光學(xué)顯微鏡、拉曼光譜法、紅外光譜法、X射線熒光光譜法等現(xiàn)代光學(xué)技術(shù)，對(duì)歷代藝術(shù)品進(jìn)行無損傷檢測(cè)，獲取、積累歷代書畫材質(zhì)數(shù)據(jù)，逐步構(gòu)建歷代藝術(shù)品的科技檢測(cè)識(shí)別系統(tǒng)，這一藝術(shù)品科學(xué)鑒定的既定科研目標(biāo)及路徑設(shè)計(jì)是合理的、可行的。

　　但是，該科研目標(biāo)與路徑設(shè)計(jì)存在著是短期目標(biāo)還是長(zhǎng)期目標(biāo)的問題，因?yàn)橹袊?guó)歷代藝術(shù)珍品并非都收藏在北京故宮博物院、國(guó)家博物館并各省市文物單位以及大陸藏家手中，還存在臺(tái)北故宮和臺(tái)灣、香港等地博物館以及大量海外藏家手中，特別是有大批經(jīng)典的中國(guó)藝術(shù)品收藏在英國(guó)、法國(guó)、美國(guó)、日本等國(guó)家的博物館中。所以要建立科技鑒定所依賴的歷代藝術(shù)品材質(zhì)數(shù)據(jù)庫(kù)系統(tǒng)，決不是一個(gè)科研團(tuán)隊(duì)在短短幾年就可以辦得到的，這必然是一個(gè)長(zhǎng)期的世紀(jì)性的文化大工程。

　　(四)認(rèn)證備案

　　古往今來，中國(guó)藝術(shù)品一直缺乏誕生與流傳的備案系統(tǒng)，以致如今無法準(zhǔn)確再現(xiàn)諸多藝術(shù)品傳承的歷史軌跡，只能根據(jù)某些遺存信息去追溯歷史原貌。文化部系統(tǒng)早就有專家提議對(duì)藝術(shù)品實(shí)施認(rèn)證管理，而且將“推廣藝術(shù)品登記認(rèn)證制度”寫入了我國(guó)文化發(fā)展的“十一五”規(guī)劃中 。

　　但是，藝術(shù)品登記認(rèn)證制度并沒能伴隨“十一五”規(guī)劃及時(shí)實(shí)施與推廣，原因主要是：由于當(dāng)下的藝術(shù)品手工高仿和科技仿真水平都有了明顯提高，如果沒有行之有效的科學(xué)備案鎖定技術(shù)支撐，仍然僅以填表格存照片的方式實(shí)施藝術(shù)品登記備案，就容易被高仿品調(diào)包，在照片偷換、信息作弊中從而使此備案變質(zhì)。

　　文化部中國(guó)藝術(shù)科技研究所藝術(shù)品科研團(tuán)隊(duì)以中國(guó)書畫為突破口，對(duì)書畫材質(zhì)進(jìn)行了無數(shù)次驗(yàn)證后證實(shí)了以下三點(diǎn)：(1)微觀條件下每一張宣紙類中國(guó)書畫紙的任何一處纖維形貌都是唯一的。(2)墨、色、印跡融合在獨(dú)一無二的纖維結(jié)構(gòu)上，其微觀形態(tài)也必然獨(dú)一無二。(3)不同歷史時(shí)期、不同產(chǎn)地、不同品種的書畫材料，其內(nèi)部物質(zhì)成分必然有差異。根據(jù)以上三點(diǎn)，只要在畫面特定點(diǎn)中采集了微觀形貌和物質(zhì)成分?jǐn)?shù)據(jù)并將其存入數(shù)據(jù)庫(kù)，就可以成為日后比對(duì)識(shí)別的依據(jù)。此項(xiàng)技術(shù)發(fā)明顯著增強(qiáng)書畫藝術(shù)品自身的證明力，任何高超的復(fù)制技術(shù)只能復(fù)制作品的藝術(shù)形態(tài)，而無法復(fù)制作品物質(zhì)形態(tài)中的微觀世界。

　　科研團(tuán)隊(duì)將認(rèn)證備案關(guān)鍵技術(shù)傳授給社會(huì)，并在社會(huì)各界的共同努力下，從文化事業(yè)與文化產(chǎn)業(yè)兩方面進(jìn)行了多種業(yè)務(wù)模式的探索與實(shí)踐，幾年來逐步在全國(guó)各地形成了藝術(shù)品認(rèn)證備案業(yè)務(wù)的之勢(shì)。特別是雅昌文化集團(tuán)、中國(guó)傳媒集團(tuán)、山東省美術(shù)館、中國(guó)藝交所等單位從事的藝術(shù)品鑒證活動(dòng)產(chǎn)生了一定的社會(huì)影響。

　　(五)建構(gòu)藝術(shù)品鑒證科學(xué)體系

　　目前，藝術(shù)品鑒證科研的主要目標(biāo)是：(1)作者真品鑒證;(2)作品原創(chuàng)性鑒證;(3)風(fēng)格流派鑒證。其中作者真品鑒證是最受人關(guān)注的業(yè)務(wù)大項(xiàng)目，顯然它是由 “藝術(shù)品鑒定” 蛻變形成，是作者鑒定、經(jīng)驗(yàn)鑒定、科技鑒定、認(rèn)證備案四個(gè)系統(tǒng)的結(jié)合體，其主要業(yè)務(wù)是由三個(gè)方面組成：(1)在作者親臨現(xiàn)場(chǎng)參與配合下對(duì)其本人確真的藝術(shù)品實(shí)施認(rèn)證備案，并以現(xiàn)代科技手段(特種光學(xué)顯微鏡與專業(yè)數(shù)據(jù)庫(kù)系統(tǒng))鎖定其唯一性微觀圖像信息，從而對(duì)其進(jìn)行長(zhǎng)久的保真驗(yàn)證業(yè)務(wù)。(2)以現(xiàn)代科技手段鎖定各種藝術(shù)品的唯一性微觀圖像信息，對(duì)其實(shí)施以責(zé)任鎖定為目的的專業(yè)化認(rèn)證、驗(yàn)證業(yè)務(wù)，以及相應(yīng)的學(xué)術(shù)梳理與研究。(3)采取現(xiàn)代光學(xué)技術(shù)設(shè)備(特種光學(xué)顯微鏡、拉曼光譜儀、X射線熒光光譜儀等)檢測(cè)藝術(shù)品的微觀圖像信息與內(nèi)部物質(zhì)成分?jǐn)?shù)據(jù)，對(duì)其實(shí)施科學(xué)取證與論證，并綜合分析其歷史文獻(xiàn)信息以及相關(guān)專家經(jīng)驗(yàn)，從而鑒證該藝術(shù)品是否是原作，追溯其形成的歷史實(shí)情及其真實(shí)作者。

　　藝術(shù)品鑒證科學(xué)體系的建構(gòu)以及學(xué)術(shù)事業(yè)、文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，決不可讓其技術(shù)系統(tǒng)在藝術(shù)品市場(chǎng)中孤軍冒進(jìn)，它必須與藝術(shù)品鑒證的學(xué)術(shù)理論系統(tǒng)乃至學(xué)科建設(shè)系統(tǒng)并肩而行，而且尤其需要與藝術(shù)品鑒證相關(guān)的政策法規(guī)系統(tǒng)保駕護(hù)航。藝術(shù)品鑒證體系建構(gòu)與業(yè)務(wù)開展，是一項(xiàng)學(xué)術(shù)性、專業(yè)性、法規(guī)性極強(qiáng)的工作。它需要有讓國(guó)家和社會(huì)大眾都信得過的專業(yè)團(tuán)隊(duì)。藝術(shù)品鑒證不僅是我國(guó)文化建設(shè)與管理宏大工程中的有機(jī)組成部分，而且還意味著廣闊時(shí)空中的諸多文化產(chǎn)業(yè)。