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行草書(shū)是當(dāng)代書(shū)法創(chuàng)作的主調(diào),在各大書(shū)法展覽中獨(dú)占鰲頭,一批70后、80后的作者成為創(chuàng)作的主體,徐壹民也是他們中間的一個(gè)佼佼者,他們年輕有為,很多人已經(jīng)從上世紀(jì)末明清調(diào)書(shū)法的大潮中突圍出來(lái),投入書(shū)法藝術(shù)殿堂中另一股洪流中,那就是取法二王,間或章草,探求一種書(shū)法美的復(fù)古,這不能不說(shuō)是一種美學(xué)循環(huán)螺旋上升的書(shū)法藝術(shù)發(fā)展過(guò)程,說(shuō)不上好,也說(shuō)不上不好,作為藝術(shù)創(chuàng)作,書(shū)法風(fēng)格多樣化總是利大于弊,百花齊放,百花爭(zhēng)鳴,怎么說(shuō)也是盛景。當(dāng)然什么時(shí)候書(shū)法追求都會(huì)有隨大流的習(xí)慣,再加上現(xiàn)代書(shū)法展覽的導(dǎo)向作用,事實(shí)上,能獨(dú)立于主流之外的探索者總是很少,畢竟世人皆醉我獨(dú)醒,那是寂寞的。
徐壹民則是這樣一個(gè)人,一個(gè)在書(shū)法藝術(shù)上獨(dú)立求索的獨(dú)醒者。壹民和我一樣是典型的80后,十年寒窗離家求學(xué),畢業(yè)后創(chuàng)業(yè)不逮南下廣州,融入到人潮洶涌的大城市中,成了高樓大廈襯托下的一點(diǎn)燈光,明亮而又充滿希望。總之,一個(gè)有追求的年輕人,一股腦沒(méi)有界限的想法,無(wú)論工作或者生活,對(duì)于他鐘情心慕手追的書(shū)法則猶為甚。前幾年初遇時(shí),他的行草書(shū)還執(zhí)著于王鐸為代表的明清流行時(shí)風(fēng),結(jié)體欹正相生,點(diǎn)畫(huà)流暢錯(cuò)綜,變化豐富,虛實(shí)互應(yīng),有圓落縱橫之氣,在展覽中頗有斬獲。最近一兩年,則取徑二王一系,筆勢(shì)連綿,上下翻轉(zhuǎn),左右疏忽,起伏擺蕩,枯澀徜徉,縱橫開(kāi)闔,神采飛揚(yáng),抒情性很強(qiáng)。在我的眼中,無(wú)論何時(shí)捻管信書(shū),他都是那么激情四射,才情橫溢,無(wú)限的表現(xiàn)力在他那暢快淋漓的速度感中展現(xiàn)無(wú)遺。
王鏞先生對(duì)草書(shū)有一段精當(dāng)?shù)淖h論:“我們看到很多草書(shū)實(shí)際上用的不是草書(shū)的章法,包括林散之先生,他的草書(shū)章法就是把行書(shū)連一連,沒(méi)有打破獨(dú)個(gè)字的造型,形成整體感。”我覺(jué)得徐壹民大草的過(guò)人之處也恰恰是在于它的純凈,完全用草書(shū)的語(yǔ)言來(lái)表現(xiàn)草書(shū)。在線條的安排、黑白關(guān)系、空間的大效果、大關(guān)系上處理強(qiáng)調(diào)整體感,避免不必要的纏繞,長(zhǎng)線縱橫,“勢(shì)來(lái)不可止,勢(shì)去不可遏”,恣肆飛揚(yáng),有浩蕩奔涌之勢(shì)。大草需要火一般的熱情,需要浪漫、豪放與大氣,張旭懷素二公往往以酒點(diǎn)燃自己的藝術(shù)激情,而徐壹民是燃燒自己的青春,用青春去點(diǎn)燃他的藝術(shù)之路。觀旭素二公大草,快慢倏忽,動(dòng)靜結(jié)合,快速中有節(jié)奏、能節(jié)制,慢速中有奇崛、能造險(xiǎn);筆觸有時(shí)緩緩入篆、細(xì)筋入骨,有時(shí)大刀闊斧、潑墨寫(xiě)意,奇蹤變化,不可端倪。韓退之在《送高閑上人序》里說(shuō):“往時(shí)張旭善書(shū),不治他技,喜怒,窘窮,憂悲,愉佚,怨恨,思慕,酣醉,無(wú)聊,不平,有動(dòng)于心,必于草書(shū)焉發(fā)之。觀于物,見(jiàn)山水崖谷,鳥(niǎo)獸蟲(chóng)魚(yú),草木之花實(shí),日月列星,風(fēng)雨水火,雷霆霹靂,歌舞戰(zhàn)斗,天地事物之變;可喜可愕,一寓于書(shū)。”
可見(jiàn)萬(wàn)物皆可融入草書(shū),對(duì)此徐壹民還需細(xì)細(xì)體味的,就像我見(jiàn)到他第一副作品寫(xiě)的,“道法自然”。
草書(shū)筆畫(huà)省減,結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)便,是最具有符號(hào)化特征的書(shū)體,這注定草書(shū)的線條更加純粹,因此線條的錘煉也更加重要。線條質(zhì)量才是書(shū)法的根本。壹民對(duì)篆隸對(duì)書(shū)法線質(zhì)的影響很有體會(huì),對(duì)篆隸多有涉獵,因此他作書(shū)以中鋒為主,但也不避側(cè)鋒,注意運(yùn)筆角度的變化,在同一線條中,時(shí)有中側(cè)鋒轉(zhuǎn)換的變化,故筆畫(huà)圓勁而不失豐富。我覺(jué)得當(dāng)代的書(shū)壇,類(lèi)似于南宋,南宋書(shū)壇以學(xué)習(xí)蘇軾、黃庭堅(jiān)、米芾、蔡襄為主流風(fēng)尚,雖延續(xù)帖學(xué)一脈,但由于書(shū)學(xué)近人,而古法漸失,終至南宋一朝書(shū)學(xué)衰微。而今天有的人看似入魏晉、攻帖學(xué),但實(shí)則以展覽為導(dǎo)向而導(dǎo)致的相互模仿居多,沒(méi)有多少人去關(guān)注古法,故“新新”相因,不但面目相似,而且去古已遠(yuǎn)。李可染老人“用最大的功力打進(jìn)去,用最大的勇氣打出來(lái)”的座右銘,作為一個(gè)從事藝術(shù)職業(yè)的人都是耳熟能詳?shù),但又有多少人能理解可染老人為這句話付出的艱辛?很多人缺的不是“打出來(lái)”的“勇氣”,而是“打進(jìn)去”的“功夫”,當(dāng)然還有“打進(jìn)去”的“勇氣”與“決心”。對(duì)于這一點(diǎn),壹民是孜孜追求狠下功夫的,希望他早日鑿成正果。
壹民是一個(gè)熱情似火、靈光四射的大男孩,就書(shū)法而言,他已經(jīng)獲得很大成就,在各大書(shū)展屢獲大獎(jiǎng),實(shí)屬年輕有為的了,但是他一直在探索,一直在揚(yáng)棄,一直在變化,這說(shuō)明他的藝術(shù)還沒(méi)有走向成熟,還有很大的探索空間,還有很多發(fā)展的可能性。
希望徐壹民永遠(yuǎn)是這樣熱情似火、靈光四射,做一個(gè)探索者、創(chuàng)造者,只有“創(chuàng)造”才是一個(gè)真正的藝術(shù)家最可貴的品質(zhì)。
2013-11-2夜撰于華南農(nóng)業(yè)大學(xué)
黃顯達(dá)
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