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　　全卷從右至左，起始即以硬朗的線條，勾勒出遠(yuǎn)山的山型，敷以淺赭石，向背處以淡花青襯出山的立體感。遠(yuǎn)山更以花青加淡墨點(diǎn)染，用石濤畫遠(yuǎn)松的筆法，點(diǎn)染遠(yuǎn)松，山峰直聳入云而松叢郁郁，似是描寫天都峰或石荀峰。遠(yuǎn)山的下方為大塊的巨石，勾線豪邁有力，用花青調(diào)墨著向陽處，以淡墨襯托立體石塊，間或點(diǎn)綴蒼松樹叢，結(jié)體結(jié)實(shí)，表現(xiàn)鬼斧神功的自然力量形成的山石塊壘。山石間斜臥一老松，狀如虬龍，正是“畫松多作老龍鱗”。以焦墨畫松針，濃墨、次淡墨點(diǎn)染松身的苔點(diǎn)，用遒勁有力的線條鉤出松的輪廓線，淡赭石染松身，純于墨跡未干時(shí)連續(xù)畫成，故而色墨交融，渾然一體。間用淡墨及淡花青調(diào)淡墨淡彩，表現(xiàn)山腰及坡石松樹間的云霧，最下方以鐵線般有力的線條繪坡式巨石數(shù)塊。全畫三分之一段，空靈蒼郁兼而有之，墨彩煥然，古人所謂墨分五色，于此可見一斑了。開卷即表現(xiàn)了大千先生此圖在創(chuàng)作之前，其構(gòu)圖布局已了然于胸了。

　　隨著畫卷的展開至中段，也就是本畫最豐富精彩的部分。兩峰之間，空白處勾勒幾處屋舍，屋舍周邊以群松點(diǎn)綴，正是黃山著名文殊臺(tái)和文殊院，黃山最著名的迎客松也在此景之內(nèi)了。右側(cè)的山峰，以焦墨和重墨畫出山峰形體，右上方先以淡墨作底，墨色分濃、黑、淡、次淡諸層次，展現(xiàn)了黃山迷霧云霞的多變。同時(shí)，也襯托了以焦墨勾勒和點(diǎn)染的鄰近山峰。山石云霧之中，又隨意點(diǎn)寫了蒼松樹叢。做到了主次分明，以云霧突出山峰的雄偉，右側(cè)山峰中段又以中鋒、側(cè)鋒的用筆，隨意皺出山體的立面。花青，赭石，陰陽向背，在迷霧煙云的籠罩下，更體現(xiàn)了山峰峰骨嶙峋。下部分山峰的中下部，以皴、擦、點(diǎn)、染、潑的手法，使山峰底部坡型峰有力地擎在下方。云霧、山石、蒼松間，一橋飛架其中，橋下疊泉秀水，郁郁蔥蔥間，又平添了一種清氣，使人如踏橋上，如聞水聲，真是刻畫得細(xì)致入微。底部以墨暈與前段坡石相連，使峰、霧、云、水、橋、樹有機(jī)結(jié)合在一起。此情此景如黃山雨后，攜友游于其中，不禁心向往之。古人所謂“江山臥游”，應(yīng)是此境吧。左側(cè)的主峰則是用淡墨調(diào)花青赭石斜潑而下，再以濃墨潑之，再以清水沖之。山腰及與右峰連接處，則是先潑赭石，再潑重墨，再潑清水。由于紙張接近于熟紙，同時(shí)又略有一點(diǎn)生紙的特性，這死黑黑的墨在大千先生的筆下卻有如神助，變成七彩的煙云，茵茵幻化，郁郁蒼茫，奔騰流動(dòng)，靈境飄逸�？梢娖鋾r(shí)，大千先生的潑墨潑彩的技法已純熟不已。

　　主峰高聳入云，漫出畫面，正是讓觀者高山仰止，霧里看山，充滿了想象的空間。上方和下部大面積的留白，又體現(xiàn)了大千先生計(jì)白當(dāng)黑，使畫面靈動(dòng)寬松。古人謂書法布局有“疏可走馬，密不透風(fēng)”之說，用于此處，似亦貼切。從主峰向左看去，與主峰遙遙相對(duì)的山峰以淡墨畫出外輪廓線，再用赭石調(diào)墨復(fù)筆勾染，以體現(xiàn)山峰的厚重感。山峰出奇的陡峭，展示了黃山的險(xiǎn)絕高聳。山峰似用古人的長披麻皴，敷以赭石、淡墨、淡花青交替互染，山石疊交處，以淺墨擦出質(zhì)感，更顯巨石疊嶂，峭立奇絕。峰上數(shù)桿松影，隨意點(diǎn)染，一橋連接兩峰，似是仙人橋。深壑絕谷，高山流水。峰下是大片的松林，似于山腰處，能聽到陣陣的松濤聲。松林被茵茵的云霧所環(huán)繞，山峰，松影，似真似幻。置身其中，方知“黃山天下險(xiǎn)”的境界。左側(cè)緩坡上有一枯松，據(jù)傳被某名人用朱砂題于松身，而致松枯，山上老僧當(dāng)時(shí)頗有怪罪之意。日久則成一風(fēng)景，想必老僧知此，亦甚欣然。全畫致尾，長題下有孤松傲立，或可謂巨松孤立，隱然黃山之招牌松也，望此松而知到黃山矣。

　　畫面左上方的長題詩和跋，則又可見大千先生的文采和幽默性情。詩題：故人病起便馳書，長短相思無日無，索寫云山征宿諾，知予膽棄近仍粗。我能揮灑汝能題，寄到高宅定有詩，三十六峰云奔蕩，如椽健筆兩淋漓。詩為七律，點(diǎn)明了曾履川先生病后聞知大千先生膽結(jié)石已痊愈，來信相問候。問候只是其中的一個(gè)內(nèi)容，目的兼征宿諾（既過去曾有過的承諾），向大千先生要什么承諾呢？當(dāng)然是豪爽的大千先生，不知何時(shí)答應(yīng)為曾氏畫一件《云山圖》了。同時(shí)大千先生又說：“我擅于繪畫，曾氏一定會(huì)有詩文佳句和我此畫了。”（不知是曾氏一時(shí)高興，忘了題詩，還是曾氏題了詩而沒有流傳下來，此不考據(jù)了）畫為黃山風(fēng)景，云煙奔蕩，期望這繪畫的巨筆與寫詩的巨筆，都能寫出酣暢淋漓的意境。跋曰：“履川兄大病方起，聞?dòng)嗄懯�己除，書來相慰問，兼征宿諾。內(nèi)無留藏，外無拘束，風(fēng)落雷轉(zhuǎn)，倏忽而成。知此畫寄到，履川兄必同一狂喜，以慶身各康強(qiáng)也。弟爰，壬戌閏三月。”曾氏大病方起，既來函索畫，足見喜愛大千先生作品的焦急心情，而大千先生則是“內(nèi)無留藏，外無拘束，風(fēng)落雷轉(zhuǎn)，倏忽而成”的加班加點(diǎn)地創(chuàng)作了如此巨作《云山圖》，也足見大千先生與曾氏的友誼是多么深厚了。

　　曾氏得到此畫，當(dāng)然狂喜。當(dāng)即赴香港名師裝裱。張掛壁上，師友同好共欣賞之。至于是否“以慶身各康強(qiáng)也”，則只是大千先生的美好祝愿了。此作購于香港大公報(bào)主編費(fèi)彝民先生的書畫藏品拍賣專場，至于如何歸于費(fèi)氏，就不得其因了。

　　《云山圖》高頭大卷，鴻篇巨制，全卷集合黃山諸名勝于一體，融古人皴法與潑墨潑彩新技法于一爐，通篇題七律長詩，長跋，正是體現(xiàn)了張大千先生創(chuàng)作的認(rèn)真態(tài)度。雖自題“風(fēng)落雷轉(zhuǎn)，倏忽而成”，然如此巨作，無論從構(gòu)圖、技法、題詩跋及紙張的拼接上，想必都是用了大千先生大量的精力。因而，此畫寄到，履川（曾氏）當(dāng)然狂喜，以致于曾氏多次著文評(píng)價(jià)大千先生的畫：“六十歲以后，飽經(jīng)世事，人畫俱老，學(xué)問深邃，氣質(zhì)淳化，萬象羅胸，一心獨(dú)運(yùn)，筆墨之痕，與之俱化。”

　　余得此卷，嘗張掛于壁上，賞玩再三，益覺此作構(gòu)圖奇異，潑墨潑彩變化無窮，體現(xiàn)了大千先生師古融今、揮灑自如的創(chuàng)作才能。所作詩文長題，也是句句精僻，非一般詩人所能及。既有大藝術(shù)家之心胸，又有大畫家之幽默。由此可見，大千先生的才學(xué)，又豈是“大畫家”一詞可以形容的？徐悲鴻先生所評(píng)價(jià)的“五百年來一大千”，先生是當(dāng)之無愧的。

　　此卷山水巨制，其珍貴程度自不必說。今藏之百卷樓，真乃天緣巧合。吾人何德何能，據(jù)此寶為已有？今公展于眾，實(shí)為宏揚(yáng)大千先生藝術(shù)精粹。勉強(qiáng)為文記之，惶恐之余，聊以自慰。誠請(qǐng)諸君同好雅諒。