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    賀知章是一位詩人，又是一位書法家。賀知章謝世后不到400年所編纂的《宣和書譜》，記載他“能文，善草隸，當世稱重”;又載:“多多益善，不見筆力之衰，忽有佳處，人謂其機會與造化爭衡，非人工可到”。并錄其法書如《孝經(jīng)》、《千字文》、《洛神賦》、《胡桃帖》、《上日等帖》等12種，但現(xiàn)在均已失傳。近年來，有人在日本的書法著述中發(fā)現(xiàn)了賀知章的草書《孝經(jīng)》，國內(nèi)的許多刊物轉(zhuǎn)載了賀知章草書《孝經(jīng)》，研究文章也隨之而來，于是書法界忽然對賀知章給予了特別的關注。

    其實，刊物上轉(zhuǎn)載的草書《孝經(jīng)》未具書者姓名，只是在此卷卷末有一行小楷“建隆二年十月重粘表，賀監(jiān)墨跡”十四個字。“建隆”是宋太祖稱帝建國的翌年(961年)。因賀知章自稱“秘書外監(jiān)”，故此賀監(jiān)即賀知章。由此判斷這件草書《孝經(jīng)》就是賀知章的作品。
 

 

【唐】賀知章《孝經(jīng)》(局部):
    草書《孝經(jīng)》縱筆如飛，點畫精到.鋒穎秀發(fā)。結(jié)字簡煉明快，行文流暢一氣呵成，自有一種清爽之氣流溢于字里行間。字與字之問時有游絲縈帶，筆勢流轉(zhuǎn)。其書寫風格真可謂“二月春風似剪刀’令人睹后耳目為之一爽。

    賀知章的草書《孝經(jīng)》，在唐代草書中具有一定的代表性。但是，當我們欣賞他的草書《孝經(jīng)》時，會產(chǎn)生以下幾點聯(lián)想:其一，賀知章為什么用草書來寫《孝經(jīng)》呢?作為正統(tǒng)嚴肅的儒家經(jīng)典《孝經(jīng)》，寫在這本來尺幅就不是很大而且還有豎格的公文紙上，理所當然的應該用極其精到、莊重的小楷來完成，怎么能如此草草了事呢?其二，草書是用來一抒胸中之情或發(fā)泄一時之郁悶的一種字體，能用《孝經(jīng)》文本去發(fā)泄自己的郁悶或張揚自己激昂的心情嗎?草書的奔放和張揚不可能在如此狹小的天地里表現(xiàn)得淋漓盡致。另據(jù)有關文獻史料記載，賀知章作書尤好寫大字，“醉后乘興揮灑不已”。因此，我覺得賀知章草書《孝經(jīng)》的創(chuàng)作動機，是一個值得我們細細推敲的問題。

    賀知章的草書《孝經(jīng)》，就其書法來講，具有以下特點:
    首先，筆鋒殺字極其爽利，回環(huán)屈曲又鋒芒畢露，既有窈窕淑女的婀娜之美，又表現(xiàn)得峻冽鋒利而又斬釘截鐵。仔細審視賀知章的用筆，干凈利落，行筆如風，如有神助。筆鋒如刀鋒，切削研伐迎刃而倒，不可阻擋，鋒芒指向所向披靡，大有橫掃千軍如卷席之勢。再看他字與字之間的連帶，輕而不虛，連綿不斷，輕重有序，章法行氣似春風蕩漾，如新柳吐絲，輕健搖曳，生機盎然。當我們沉醉于賀知章這充滿生機的草書作品中的時候，我們不由自主地會聯(lián)想到他著名的《詠柳》詩篇:“碧玉妝成一樹高，萬條垂下綠絲絳。不知細葉誰裁出，二月春風似剪刀。”草書《孝經(jīng)》恰如其分地表現(xiàn)出了“細葉”的裁出和“似剪刀”的春風，草法極其性感，極具青春活力的“綠絲絳”躍然紙上，真實地再現(xiàn)了這位偉大詩人內(nèi)心世界豐富的情感。這不禁讓我們?yōu)橹�感嘆，賀知章的藝術表現(xiàn)手法，是多么清新，又是多么爽利啊!

    賀知章(659一744年)，字季真，越州會稽人。少有文名，武后證圣元年(695年)登進士第。后任四門博士，累遷太常博士，修纂《六典》、《文纂》。開元十三年(725年)遷禮部侍郎，后為太子賓客、書監(jiān)。與張旭、包融、張若虛號稱“吳中四士”，他們都是聞名于當時而又流芳千古的著名學者。天寶二年(743年)冬，辭官度為道士，得到玄宗御制詩贈行等特殊恩遇。歸隱鏡湖后不久病逝，享年86歲。

    從他的生平來看，他是一位地道的中國封建社會的達官貴人。但是，他的另一面則是人們意想不到的:“知章性放狂，晚尤縱誕”，自號“四明狂客”。“醉后屬詞，動成卷軸”，人稱酒仙。杜甫在《飲中八仙歌》中第一位歌詠的就是賀知章:“知章騎馬似乘船，眼花落井水底眠。”他自己說:“落花真好些，一醉一回顛。”一位朝廷命官，竟然如此放曠縱誕、放浪形骸!他這樣的行為，與其平時舉動的不協(xié)調(diào)，就像他用草書寫《孝經(jīng)》一樣不可思議。

    賀知章在書法方面的故事還有很多的生動的記載，如《述書賦》云:“賀知章每作書先問紙有幾幅，十?二十?抑三十?爾后則隨紙數(shù)而書，或三百言，或五百言，紙盡語終。”
《新唐書》賀知章傳亦稱:“每醉，輒屬辭，筆不停書，咸有可觀，未始刊傷。好事者，具筆硯從之，意有所愜，不復距。然每紙才數(shù)十字，世傳以為寶。”

    施宿的《會稽志》還記載:“賀知章與張旭游歷民間，見人家廳館等墻壁、屏障有佳處，便忘機興發(fā)，落筆數(shù)行，狀如蟲篆鳥飛。”據(jù)此可以推斷，當時賀知章的筆跡、書壁等的數(shù)量應該是相當可觀的。

    賀知章“羽化登仙”八十多年之后，大詩人劉禹錫(774一842年)在洛陽的洛中寺北樓的墻壁上看到了賀知章當年的題壁，大為驚詫，隨即寫下了《洛中寺北樓見賀監(jiān)草書》一詩，對賀知章的草書作了具體形象的描述。

其詩云:
高樓賀監(jiān)昔曾登，壁上筆縱龍虎騰。
中國書流尚皇象，北朝文人重徐陵。
偶因獨見空驚目，恨不當時便伏房。
唯恐塵埃轉(zhuǎn)磨滅。再三珍重囑山僧。

    唐朝題壁書法也是一時之風尚，因此，賀知章也追隨時風到處題壁，就連他任職的秘書省也有他老人家的壁上書。他去世一個多世紀之后，大詩人溫庭綺(812一870年)在一個黃昏，站在年久失修的秘書省那斷墻殘垣旁邊發(fā)呆，向來以狂妄自大、“士行塵雜、不修邊幅、傲視萬物”而著名的“溫八叉”，拂去殘墻上的塵埃，面對賀知章的題壁，竟然慚愧自己缺乏李白的詩才，無法準確、全面地表達和贊賞賀知章書法的神采。盡管溫庭蕩謙虛，但他的詩寫得還是很高妙的。他的詩全面綜合了李白、劉禹錫等前輩的內(nèi)容，對賀知章的書法作了全面的分析、評價，并給予了充分的肯定。

其詩并序云:
秘書省有賀知章草題壁詩，筆力道健，風尚高遠，拂塵尋玩，因有此作。
越澳漁客貧知章，任達憐才愛酒狂。
鴻鶴葦花隨釣艇，蛤州苯萊夢橫塘。
幾年涼月拘華省，一宿秋風憶故鄉(xiāng)。
榮路脫身終自得，福庭回首莫相忘。
出籠賓鶴歸遼海，落筆龍蛇滿壞墻。
李白死來無醉客，可憐神采掉殘陽。