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    古人在書論中，常用“內(nèi)擫”和“外拓”來(lái)形容筆法。

    “擫”，前面已說(shuō)過(guò)，是呈“擫笛”、“擫脈”狀，右轉(zhuǎn)筆時(shí)，掌心向內(nèi)，食、中、無(wú)名指指尖分別用力，即是“內(nèi)擫”。“外拓”剛好相反，“拓”大指壓筆桿，呈“押”狀，指左轉(zhuǎn)的用筆。“內(nèi)擫”和“外拓”是形容手的動(dòng)作的連續(xù)狀態(tài)，而絕非是字具體的筆畫狀態(tài)，然而，卻間接自然地體現(xiàn)了筆畫的狀態(tài)。

    如：向上仰的“橫”，就是“外拓”用筆，左轉(zhuǎn)；相反，向下伏的“橫”就是“內(nèi)擫”用筆，右轉(zhuǎn)。“捺”亦如此。

    如：草書的“花”是“外拓”，左轉(zhuǎn)筆，但在一點(diǎn)上右轉(zhuǎn)還原；草書的“王”是“內(nèi)擫”，右轉(zhuǎn)筆，王羲之習(xí)慣在最后一畫左轉(zhuǎn)還原 “外拓”。

    如：“土”字邊旁，可以”外拓“左轉(zhuǎn)筆，呈左包狀；亦可以“內(nèi)擫”右轉(zhuǎn)筆，為右包狀。

    又如孫過(guò)庭《書譜》中“也”字，分別用“內(nèi)擫”與“外拓”兩種寫法，“內(nèi)擫”一開始右轉(zhuǎn)筆，最后一畫還原立即變左轉(zhuǎn)“外拓”。“外拓”開始是左轉(zhuǎn)筆，立即變右轉(zhuǎn)“內(nèi)擫”至終。

    “歐字”起筆多為右轉(zhuǎn)，即“內(nèi)擫”，“外拓”收筆，是“背”勢(shì)用筆，故字型收得較緊。而“顏?zhàn)智∏∠喾矗�起筆多用左轉(zhuǎn)，即“外拓”，“內(nèi)擫”收筆，屬“向”勢(shì)用筆，故字形寬厚。

    總之，始于“內(nèi)擫”，必止于“外拓”；始于“外拓”，必止于“內(nèi)擫”。始于左轉(zhuǎn)，必止于右轉(zhuǎn)；始于右轉(zhuǎn)，必止于左轉(zhuǎn)。

    古人所謂大家，皆是“外拓”、“內(nèi)擫”俱能，運(yùn)用自如，技法全面。當(dāng)久浸其中，看出”字“中之“筆”，“禪”中之“眼”時(shí)，就會(huì)感嘆，大書家自古享盛名的，無(wú)人不是技法靈活多變，滴水不漏，點(diǎn)畫狼籍，無(wú)有失處。

    多“外拓”還是多“內(nèi)擫”，多用左轉(zhuǎn)還是多用右轉(zhuǎn)，完全出于各人的習(xí)慣，各體的差異，因此亦有“法無(wú)定法”一說(shuō)。