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粗獷、沉郁、冷峻,不同流俗,使得藝術(shù)家黨震的作品在當(dāng)代水墨畫界獨(dú)樹一幟,與更為主流的情趣性、模式化創(chuàng)作拉開了距離。從之前的冷落到現(xiàn)在的熱門,黨震始終是新水墨藝術(shù)的標(biāo)志性人物之一,他的創(chuàng)作和探索一直為學(xué)者和批評(píng)家關(guān)注,不斷在各種重要的群展上露面,但是自2005年以后卻沒有再舉辦個(gè)展,他說自己喜歡持續(xù)的探索而不是停留在某一個(gè)成功的作品系列中,也因此,九年后的今天,他決定再次舉辦個(gè)展就顯得格外引人注目。
作為當(dāng)代水墨藝術(shù)家的知名代表人物,黨震是少有的同時(shí)創(chuàng)作人物畫和彩墨風(fēng)景的藝術(shù)家,他立足中國(guó)畫的傳統(tǒng)語境,承接具有當(dāng)代現(xiàn)實(shí)性意義的中國(guó)畫語言和精神的雙重探索,將西畫對(duì)色彩的認(rèn)識(shí)納入到中國(guó)畫體系當(dāng)中來,在繪畫語言形式上的抽象表現(xiàn)和色彩開拓建立了自己獨(dú)特的繪畫面貌,是當(dāng)代中國(guó)畫壇典型的具有探索意識(shí)的學(xué)術(shù)型藝術(shù)家。
黨震的繪畫一向以對(duì)形式語言的探索和開拓著稱,如將西畫對(duì)色彩的認(rèn)識(shí)納入到中國(guó)畫的體系當(dāng)中來。正是黨震對(duì)色彩明度、色相、色差等因素的知覺把握,才使他的色彩語言在繪畫里開始有了聲音,有了愉悅、悲傷、寧靜、歡樂、憤怒、微笑。
但是他說沉潛在“形式語言趣味的拓展與深化”后面的是,他對(duì)于人性復(fù)雜矛盾的掙扎與自我救贖的深入體驗(yàn)。“隨著年齡與閱歷的豐富,我越來越感到藝術(shù)本體最重要的東西往往是與藝術(shù)家個(gè)體的人生體悟緊密相連的那個(gè)東西,藝術(shù)作品包括藝術(shù)創(chuàng)作過程所反映的那一點(diǎn)點(diǎn)讓人感動(dòng)的東西應(yīng)該是與藝術(shù)家自身血肉相連的一種體現(xiàn)。每一代人所生存的特殊歷史時(shí)期會(huì)從方方面面塑造每一代藝術(shù)家的知識(shí)結(jié)構(gòu)與精神修養(yǎng)段位,從宏觀上看,哲學(xué)問題的終極追問都是指向生與死的問題,或者說是指向人所面對(duì)的對(duì)于生命過程的認(rèn)識(shí)問題;而現(xiàn)實(shí)生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,許多微觀的生活細(xì)節(jié)也同樣寶貴,萬物皆是蒙養(yǎng),用更純凈的眼睛與心靈感知,用更有效的語言去表達(dá)是我當(dāng)下所堅(jiān)持的藝術(shù)理念或者說信仰。”
現(xiàn)在,即便在風(fēng)景畫中,他也越來越少對(duì)以往嚴(yán)謹(jǐn)繁縟的細(xì)節(jié)描繪和色彩處理,對(duì)墨(黑色)的運(yùn)用加強(qiáng)了,“這段時(shí)間,我更喜歡以較為粗放的筆觸與更為猛烈的狀態(tài)去畫,可能觀眾會(huì)感到不太適應(yīng)。但這是沒辦法的事情,仿佛在我生命中的這個(gè)時(shí)間節(jié)點(diǎn)上,我領(lǐng)悟到的某些東西必須以這樣的方式來表達(dá)。這樣的表達(dá)對(duì)我自身而言是充滿快感的。有一部分尺幅很小的手稿,大多是在速寫本上畫的小畫,寫生與默寫都有,風(fēng)格不固定,形式語言與精神指向也不統(tǒng)一。這種‘任性’的自由方式讓我沉迷”。
十年前他與同齡的畫界好友一起在新學(xué)院派的基礎(chǔ)上進(jìn)行探索,而現(xiàn)在多數(shù)都已成為市場(chǎng)關(guān)注的“新水墨”潮流中的熱門畫家,學(xué)術(shù)界、收藏界也從當(dāng)年觀望與質(zhì)疑,變成當(dāng)下的支持與熱情。他認(rèn)為這一波浪潮的興起與當(dāng)代藝術(shù)的暴熱暴冷不同,“水墨在語言本體上與中國(guó)本土的文化傳承有血脈之緣,生存土壤比起前衛(wèi)當(dāng)代藝術(shù)要扎實(shí)得多。‘新水墨’的視覺擴(kuò)張并不完全依附于歐美的后現(xiàn)代藝術(shù)哲學(xué)觀,更多地把研究的重點(diǎn)放在如何以當(dāng)代的語境表達(dá)對(duì)傳統(tǒng)文化與當(dāng)下生存境況的當(dāng)代意義的再思考上,這是一個(gè)全新的命題,學(xué)術(shù)生命不會(huì)那么快終止”。
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