桐鄉(xiāng)新見吳昌碩《削觚廬印存》
浙江桐鄉(xiāng) 蔡泓杰
今年8月,與琢齋胡強(qiáng)、雪堂沈慧興兩印友赴桐鄉(xiāng)洲泉張兄府上,拜觀吳昌碩先生《削觚廬印存》沈伯云藏本,精彩異常,獲益良多,現(xiàn)撰文與藝林同好共賞。
吳昌碩為近代書畫篆刻藝術(shù)巨匠,在海內(nèi)外都享有崇高的藝術(shù)地位。據(jù)《中國篆刻大辭典》載,光緒六(1880)年,37歲的吳昌碩寓居蘇州吳云(平齋)兩礨軒, 以《篆云樓印存》請教,吳云為之刪削,更名為《削觚廬印存》!秴遣T印學(xué)流派年表》中說:“此印存版本頗多,似系墨拓散頁供朋友索取所致”。故同名《削觚廬印存》,內(nèi)容各異,相同者甚少。
筆者所見之本,系石門(浙江省桐鄉(xiāng)市崇福鎮(zhèn))沈伯云藏本(附圖),伯云自題簽,印譜高192毫米,寬128毫米,共計四冊,凡434頁,收128印,其中有邊款者125印。封面無題簽,書口有隸書“削觚廬印存”五字。內(nèi)有楊峴題“削觚廬印存”五隸字,每頁一字,系雕版木印。初藏者沈伯云,為晚清詩人兼收藏家,浙江桐鄉(xiāng)崇福人,曾任靖江縣令,與胡菊鄰、吳昌碩、吳滔等書畫名家友善。譜中蓋有“語溪宋望字渭俠別署古屋畸人珍藏金石書畫印”一朱文印,說明還經(jīng)過了吳渭俠的收藏。吳渭俠為桐鄉(xiāng)清末印人吳柳堂的女婿,亦好書畫篆刻,故此印譜可謂流傳有序。
此印譜與其他《削觚廬印存》存異之處,共有如下幾條。其一,普通吳昌碩《削觚廬印存》,多有木刻楊峴賦和吳昌碩自敘各一篇,然此譜在楊峴賦前有吳昌碩手書自序一篇,內(nèi)容雖與木印之自敘基本相同,但時間不一樣,恐他譜未能見。其二,在木印自敘后有沈伯云手書一篇,記敘二人訂交及成譜之來龍去脈,當(dāng)為此《削觚廬印存》之獨有。據(jù)沈伯云手書云:“余于庚辰秋,在家淇泉處見石印數(shù)方,壬午夏在陸存齋家見楷書《吳退樓墓志》,知其藝之工,不知其品之介、人之雅焉。甲申訂交于吳門,暢論金石,相見恨晚。嗣遇同客時,無不朝夕過從,一時不見不樂也。……今春二月,余自石回吳,倉石由海上歸來,復(fù)得暢敘。倉石用韓非子‘道無雙’三字刻印見貽,遂借其各石印,并乞轉(zhuǎn)假所鐫庸老諸石,倩學(xué)古堂主人手拓邊款,共計一百二十余印……光緒十三年丁亥清明日,毘陵舟次松隱闇主沈云。”(附圖2) 說明沈伯云與吳昌碩的確切訂交時間是光緒十年,即公元1884年的蘇州。而吳昌碩贈印存的時間是光緒十三年,沈伯云都有明確的記錄。其三,譜中收錄之印大多為吳昌碩為沈伯云、楊峴所治及自用印,其中包括吳昌碩為沈伯云刻的“松隱盫”一印,印面及五面邊款內(nèi)容齊全,鈐拓精美,實為研究吳昌碩早期篆刻藝術(shù)的珍貴史料。

道無雙印蛻

道無雙邊款

道無雙邊款

沈伯云所得金石書畫

沈伯云所得金石書 邊款
從版本學(xué)的角度看,《削觚廬印存》版本各異,但序跋內(nèi)容為他本所無者,應(yīng)可定為孤本,經(jīng)濟(jì)與藝術(shù)價值均極高。承蒙張兄慷慨,公諸于世,令我等印人大飽眼福,不亦幸哉!